整合敘事
整合敘事 天地人時
命運・環境・本質・變化之紋 — 四道紋理編成一則故事
一言以蔽之
整合敘事（天地人時）以四道紋理來讀一個人 — 命運（運・上天所賦的設計）、環境（環・成長的世界）、本質（本・於其中形成的性格）、變化之紋（向・此刻正移動並走向的自己） — 並將這四者編為一則故事。在親近之人面前的臉（緣）與面向外界的臉（役）並非另立的紋理，而是本質依情境所顯出的樣貌，因此置於本之下。它照見單憑命盤或單憑性格測驗都握不住的那個人 — 在過去、此刻與變化交會之處。
四道紋理 — 天地人時
被給予的（天）、被塑造的（地）、已形成的（人）、正在成為的（時） — 由過去流向未來的四道紋理。
運命運 — 上天所賦的設計（天）
八字（萬年曆）
以出生時刻的干支所讀出的天生紋理。無法更改的起點，也是流貫一生的氣質底色。
查看八字 →環環境 — 成長的世界（地）
環境四類型
童年的物質條件與情感溫度所刻下的紋理，以溫室・城塞・熔爐・漂流四型來讀。它不是決定性格的原因，而是塑造此刻的你的脈絡。
查看環境類型論 →本本質 — 於其中形成的性格（人）
CORE-8（八軸）・情境面貌
在命運與環境之上凝定的性格，此刻的『我』。親近之人面前的臉（緣）與面向外界的臉（役）並非另立的軸，而是同一本質在不同情境下顯出的面貌。
查看情境人格面貌 →向變化之紋 — 此刻正走向的自己（時）
今日之問（價值抉擇）
從每日的價值抉擇讀出、在移動中前行的紋理。看實際的自我正變往何處（變化）與『想成為的自己』（理想自我），以及兩者之間的落差。答得越多輪廓越清晰，敘事也隨之重新編織。
如何編為一則故事
把四道紋理聚攏，鋪展成一篇文章。由世界所見的我（役）起筆，接著是親近之人所見的我（緣）、自己所見的我（本質） — 這三者是同一本質的三副面貌。再接上塑造了那個人的世界（環境）與上天所設計的（命運），最後以四者交會於一點的『收斂』、此刻正走向之處（變化之紋），以及觸及最深處的一行影之問作結。它不是下定論的診斷，而是讓閱讀者重新遇見自己故事的一面鏡子。
為何是四道紋理，而非一道
只看命盤，見到的只有天生的紋理；只看性格測驗，見到的只有此刻的表面。命運說出起點，環境說出它如何被折彎，本質說出此刻的形狀（以及依情境而異的面貌），變化之紋說出它正往何處移動。唯有四者互相解釋，『為何成為這樣的人、又將走向何處』才會顯現。
另外兩個框架
常見問題
- 什麼是整合敘事？
- 將命運（八字）、環境（成長的世界）、本質（性格）、變化之紋（正走向的自己）四道紋理，編成一個人的故事的框架。它不是單一的測驗結果，而是天地人時四種透鏡層層相疊，立體地照見一個由過去流向此刻與未來的人。
- 緣與役難道不是另外的紋理嗎？
- 緣（親近之人面前的臉）與役（面向外界的臉）是同一本質依情境顯出的面貌，因此不另立為獨立的紋理，而置於本質之下。敘事中仍會分開描繪 — 世界所見的我、親近之人所見的我、自己所見的我 — 同時視之為同一性格在不同情境下顯出的不同紋理。
- 四道紋理如何編成一則故事？
- 把各道紋理聚攏，依序接為：世界所見的我 → 親近之人所見的我 → 自己所見的我 → 塑造了那個人的世界 → 上天所設計的。最後以四者交會於一點的『收斂』、此刻正走向之處，以及最深的影之問作結。
- 這與性格類型有何不同？
- 單憑性格這一個軸，只能看見『此刻的表面』。整合敘事在其上再疊入天生的命運、成長的環境，以及此刻正走向的變化之紋，因而不是把人讀成固定的類型，而是讀成一個移動中的人的故事。
命運・環境・本質・變化之紋 — 我們把這四道紋理編起來，讀成專屬於你的敘事。
整合敘事是幫助自我理解的敘事工具，並非心理或醫療診斷。