八字命理 · 流派
八字流派
子平格局、旺衰、新派、盲派與港台一系——同一套排盤，各走各的方法。
先看結論
八字（四柱命理）以宋代以降的子平法為共同骨幹，其後分出幾條主要路線：以《子平真詮》為代表、依月令取格定用神的格局一系；以日主強弱為第一判準的旺衰（扶抑）一系；二十世紀末在中國大陸興起、簡化重構傳統規則的新派；源自民間盲人術士口傳、以口訣與象法見長的盲派；以及在港台發展、結合心理分析與風水擇日的一系。各派的分歧主要在解讀層——取格、取用神與論命的方法；排盤層雖大體共通，也有技術取捨會影響結果，例如夜子時是否分開（關係到晚上十一點後出生者的日柱歸屬）、是否採真太陽時校正——並無公認的優劣。
古典骨幹 · 格局與用神
子平格局
子平法得名於五代宋初的徐子平，把論命的重心從年柱移到日干（日主），以日主與其他干支的生剋關係立十神——這是後世一切八字流派的共同地基。《淵海子平》《三命通會》《子平真詮》一脈相承的古典傳統，以月令為提綱：月支藏干透出者取為格局——正官格、食神格、正財格等——再依格局的成敗喜忌定用神。
用神的取法在古典框架內也有層次：扶抑（強者抑之、弱者扶之）、調候（依月令寒暖燥濕論救應，《窮通寶鑑》所長）、通關（兩神相戰取中介）、病藥（先找病、再取藥）。格局一系的長處在體系嚴謹、文獻可考；代價是規則繁複，例外與歷代注家的爭議也多。
現代教學最普及的入手
旺衰派
旺衰派把「日主強弱」提到第一位：先權衡日主在月令的得令、通根與生扶，判為身強或身弱，再以扶抑定用神——身強喜克洩耗，身弱喜生扶。它可以視為把古典用神法中的扶抑一路抽出來作為主軸，捨繁就簡。
因為判準單一、步驟清楚，旺衰法是現代八字教學最普及的入手路徑，許多課程與書籍即由此開講。也有論者認為僅論旺衰失之過簡，遇到從格、化格等特殊結構容易誤判——因此多數嚴謹的旺衰論者，會把格局與調候作為補充判準。
二十世紀末大陸興起
新派
新派八字於二十世紀八九十年代在中國大陸興起，特點是對傳統規則的大幅簡化與重構：淡化古典格局名目，強調十神與宮位（年月日時各管的人事領域）的直讀，並提出自成一格的旺衰判定與應期（何時應驗）推算。支持者認為它上手快、規則明確；批評者認為部分重構偏離了古典文獻的依據。對讀者而言，知道「新派」與「傳統」常常同詞異義，便不易被互相矛盾的說法困惑。
民間口傳 · 大陸討論熱度高
盲派
盲派源自民間盲人術士的口傳傳統：因不便讀寫，其學問以口訣、歌賦傳承，論命重「象」與「做功」——看干支之間誰制誰、誰生誰、合出什麼局，直接對應人事吉凶——而相對淡化用神的權衡。
近二十年盲派經整理出版進入大眾視野，在中國大陸的網路命理討論中熱度極高。其魅力在於斷語直接、細節生動；其難處在於口訣體系依賴師承解釋，同一句訣在不同傳承的用法可能不同，自學者不易驗證。
心理化 · 生活應用
港台一系
香港與台灣的命理師在子平基礎上，發展出貼近現代生活的講法：把十神讀成性格與心理動力、把命盤用於職業選擇與關係諮詢，並常與風水、擇日、姓名學等術數整合成一套生活應用。成熟的大眾媒體與書籍市場，也讓港台一系的表達最為平易近人。與其說這是一個獨立的技術流派，不如說是一種面向現代讀者的詮釋風格——技術核心仍是子平。
MYEONG 站在哪裡——我們算什麼、不算什麼
MYEONG 的八字引擎立足於子平命理的古典框架，計算層全部決定論——同一組出生資料，永遠得到同一張命盤與同一組判定。
我們計算的
- · 萬年曆採真太陽時校正：依出生地經度與均時差（NOAA 演算法）把鐘錶時間換算為視太陽時再定時柱；年以立春為界、月以節氣為界
- · 格局判定：十正格（正官格、食神格等），另檢核從格五種與化格五種
- · 身強身弱：以月令、通根、生扶權衡，輸出連續分數而非只有身強／身弱二分
- · 用神：扶抑、調候、通關、病藥四路並列給出，各自標明依據
我們不做的
- · 不採用新派或盲派的獨門規則——不是否定其價值，而是我們只對能以文獻與演算法明確寫下的規則負責
- · 解讀文字由 AI 撰寫並明確標示；格局、旺衰、用神等骨架值全部出自上述決定論計算，兩層分離
常見問題
- 哪個八字流派最準？
- 沒有客觀答案——任何流派都未通過實證檢驗，「準」在這裡不是可以量測的量。各派的差異是方法論取向：格局派體系嚴謹、文獻可考；旺衰派入手簡明；新派規則直接；盲派斷語生動。比「哪派準」更有意義的問題是：論命的人是否講得清楚自己用什麼方法、依據為何。
- 盲派八字是什麼？
- 盲派是源自民間盲人術士口傳的論命傳統，以口訣、歌賦傳承，重視干支之間的「做功」與取象，相對淡化用神權衡。近二十年經整理出版而廣為人知，在中國大陸的討論熱度很高。斷語直接是其特色，但口訣依賴師承解釋，自學驗證不易。
- 新派與傳統子平有什麼不同？
- 新派對傳統做了大幅簡化與重構：淡化古典格局名目，強調十神與宮位直讀，並有自成一格的應期推算；部分術語與傳統同詞異義。傳統子平則以月令取格、依格局定用神，文獻脈絡從《淵海子平》到《子平真詮》可考。兩者的排盤基礎大體相同，但排盤層也有取捨——夜子時是否分開、是否採真太陽時，都可能使同一出生時刻排出不同的日柱或時柱——主要分歧仍在解讀規則。
- MYEONG 用哪個流派？
- 子平命理的古典框架：依月令取格（十正格，另檢從格、化格），權衡身強身弱，並列扶抑、調候、通關、病藥四路用神；萬年曆以真太陽時校正、立春換年。我們不用新派、盲派的獨門口訣——只對能明確寫下依據的規則負責，解讀層的 AI 文字與計算層明確分離。
想看看自己的八字——格局、旺衰與用神落在哪裡？
查看我的八字 →八字為傳統東方命理，各流派均屬詮釋傳統而非實證科學，本頁內容僅供參考。